حقيقة لاخيال

حقيقةلاخيال

طرق الباب طارق ورجل مسكين يجلس متصدراً المجلس و نادى من يفتحالباب وحضر ابنه الشاب الذي لم يتجاوز السابعة و العشرين من عمره وعندما فتح الباباندفع رجل بدونسلام ولا كلام و لا احترام وتوجه نحو الرجل العجوز (الشايب ) و أمسك بتلابيبه وقال له : اتق الله وسدد ما عليك من الديون فقد صبرت عليك أكثرمن اللازم ونفد صبري ماذا ترانيفاعل بك يا رجل ؟ وهنا تدخل الشاب ودمعة فيعينيه وهو يرى والده في هذا الموقف وقال للرجل : كم على والدي لك من الديون ؟ فقالالرجل أكثر من تسعين ألف ريالفقال للرجل : اترك والدي واسترح وأبشر بالخيرودخل الشاب إلى المنزل وتوجه إلى غرفته حيث كان قد جمع مبلغا من المال قدره سبعةوعشرون ألف ريال من رواتبه التي يستلمهامن وظيفته و الذي جمعه ليوم زواجهالذي ينتظره بفارغ الصبر ولكنه آثر أن يفك به ضائقة والده ودينه على أن يبقيه فيدولاب ملابسه.

دخل إلى المجلس وقال للرجل هذه دفعة من دين الوالد قدرها 27ألف ريال وسوف يأتي الخير ونسدد لك الباقي في القريب العاجل.

هنا بكى الشيخبكاءً شديداً وطلب من الرجل أن يعيد المبلغ إلى ابنه فهو محتاج له ولا ذنب له فيذلك. ورفض صاحب الدين إعادة المبلغ مع إصرار الشاب على أن يأخذ الرجل المبلغ، وودعه عند الباب طالبا ًمنه عدم التعرض لوالده و أن يطالبه هو شخصياً بماعلى والده و أغلق الباب وراءه .. وتقدم الشاب إلى والده وقبل جبينه وقال: يا والديقدرك أكبر منذلك المبلغ وكل شيء ملحوق عليه إذا أمد الله عمرنا ومتعنابالصحة والعافية فانا لم أستطع أن أتحمل ذلك الموقف ولو كنت أملك كل ما عليك من دينلدفعته له ولا أرى دمعة تسقطمن عينيك على لحيتك الطاهرة وهنا احتضن الشيخابنه و أجهش بالبكاء و أخذ يقبله ويقول الله يرضى عليك يا ابني ويوفقك ويحقق لكطموحاتك.

في اليوم التالي وبينما كان الابن منهمكاً في أداء عمله الوظيفي إذزاره أحد الأصدقاء الذين لم يرهم منذ مدة وبعد سلام وعتاب وسؤال عن الحال و الأحوالقال له ذلك الصديقالزائر : يا أخي أمس كنت مع أحد كبار الأعمال وطلب منيأن أبحث له عن رجل مخلص و أمين وذوي أخلاق عالية ولديه طموح وقدرة على إدارة العملبنجاح و أنا لم أجد شخصاًأعرفه تنطبق عليه هذه الصفات إلا أنت فما رأيك فياستلام العمل وتقديم استقالتك فوراً ونذهب لمقابلة الرجلهذا المساء؟؟!

فتهلل وجه الابن بالبشرى وقال إنها دعوة والدي وقد أجابها الله فحمدالله كثيراً على أفضاله وفي المساء كان الموعد المرتقب بين رجل الأعمال والابن . فما أن شاهده الرجل حتىشعر بارتياح شديد تجاهه وقال : هذا الرجل الذي أبحثعنه فسأله : كم راتبك ؟ فقال : 4970ريال وهناك قال رجل الأعمال : اذهب صباح غد وقدماستقالتك وراتبك 15000 ريالوعمولة من الأرباح 10% وبدل سكن ثلاثة رواتبوسيارة أحدث طراز وراتب ستة أشهر تصرف لك لتحسين أوضاعك .

وما أن سمع الابنذلك حتى بكى بكاءاً شديداً وهو يقول : ابشر بالخير يا والدي . وهنا سأله رجلالأعمال عن سبب بكائه فحدثه بما حصل له قبل يومين، فأمر رجل الأعمال فوراً بتسديدديون والده.

وكانت محصلة أرباحه من العام الأول لا تقل عن نصف مليون ريالإنه ثمرة طيبة لبر الوالدين وفك ضائقة المسلمين وسداد ديونهم.

تأملوا إخوتيعظم أجر البر بالوالدين فعاقبته تكون في الدنيا و الآخرة ووصيتي لكل قارئ ممن لازال والـــداه على قيد الحياة أن يغتنم برهــــما و لا يؤجل بره فإنه لا يعلم متىالأجل له ولوالديه ....

فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليهوسلم قال ( رغم أنف ثم رغم أنف ثم رغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر أحدهماأوكليهما فلم يدخل الجنة (

بر الوالدين شيء عظيم فلقد قرن الله رضاه برضاهماقال تعالى (( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً إما يبلغن عندكالكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريما........((الإسراء 23

ما زال يوجد بعض الابناء يبروا ابائهم
ما زالت الدنيا بخير

يكفى أنك منهم ربا

وبالطبع أنا منهم بلا شك

تحياتى

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وأنت منهم مهند بلا ريب

شكرا لمرورك

اتصور اي احد في نفس الموقف كان ساوى نفس الشيء

يعني هذا تصرف طبيعي لا بد عنه ولا داعي للفخر بذكره

لكن لو كان الاب هامل عاق يعني بمعنى اخر من النوع اللذي يستدين دوما في سبيل ملذاته ومغامراته

ماموقف الابناء

وما تفسير الشرع للحديث الشريف ((( اذهب انت ومالك لابيك))))

هل انا مجبر للصرف على مغامرات ابي وملذاته التي حرمت

كان يسكر ويقامر وووو...........الخ

وما تفسير الشرع للحديث الشريف ((( اذهب انت ومالك لابيك))))

هل انا مجبر للصرف على مغامرات ابي وملذاته التي حرمت

كان يسكر ويقامر وووو...........الخ

الشرع يخاطب أناس عقلاء

وحادثة عمر رضى الله عنه ليست ببعيد

حيث قال للوالد :

إذهب فقد عققت أبنك قبل أن يعقك

والحادثة هنا ليست طبيعية

وعلى مايبدو ياسيد مهر أنك لاتعلم عن مشاكل الناس شيئا

بما يحدث فى مجتمعاتنا

تعتبر هذه الحادثة من النوادرالآن لأن العقوق أصبح المسيطر على سلوكيات الآباء والأبناء

وعلى ما يبدو أنك أيضا لست عاقا لوالديك وإلا ما كنت معنا فى هذا المنتدى

منتدى الأسوياء

هههههههههه

تحياتى سيدى المدير

اولا طلبنا سابقا دليلا على حادثة عمر رضي الله عنه

فهلا وافيتمونا بالدليل

ثانيا :

هل من المعقول ان اترك ابي يسجن ويذل

بالرغم من عقوقه وعصيانه

اعرف شخص في كل سنة يرجع من الكويت ليسدد ديون والده

التي تتراكم سنويا بسبب مشاكله وسكره

حاول معه بكل الوسائل بلا جدوى

حتى انه اخذه معه عالكويت عشان يراقبه وما قدر عليه

صار الاب يخبي زجاجة الويسكي بسيفون الحما بعد ما يغلقها جيدا

تخيلوا .

مل الابن وتركه واعطاه فقط مصروف جيبه

الاب صار يبيت باثاث البيت قطعة قطعة

بعدين سجنوه

هجمت الناس على الابن وصارن تعيره بعقوقه لابيه

وتقول له انت مغضوب روح شوف ابوك حرام عليك مسجون يا عاق

اضطر يروح يسدد ديونه ويطلعه من السجن واشتراله شقة

وزوجه وخصص له راتب وما في فائدة

الزوجة هربت بعد اسبوع من الزواج

ورجعت حليمة لعادتها القديمة

حتى توفي الاب في حادث دراجة على الطريق العام

والحقيقة لما توفى ابوه ما عرفت شو بدي اقول له

عظم الله اجركم ولا مبروك

السؤال مثل هؤلاء الاباء

نكتفي بالصبر والدعاء لهم ونتحمل اخطائهم حتى ياخذ المولى عز وجل امانته

ولا نعقه وما نسال عنه بحسب حديث الفاروق

ورجعت حليمة لعادتها القديمة

ريمه وليست حليمه سيد مهر

راى العبد الفقير الى الله

علينا ان نعمل ونحدثه حتى يقتنع حتى نفعل ما علينا ولا نياس فالاب لم ياس عندما تحامل على نفسه لكى يكبرنا

وعلينا ان نطول بلنا عليه حتى يقتنع وانك لتهدى من احببت ولكن الله يهدى من يشاء علينا ان ندعو الله ان يتوب عليه فهو سبحانه يستطيع ان يهديه فى ثانيه

علينا ان نتحمل ابائنا مهما حصل ولا نتخلوا عنهم لان الله اوصى بيهم فى القران الكريم وعلينا ان نطيع الله ورسوله

موضوع: رد: حقيقة لاخيال السبت أغسطس 22, 2009 7:41 pm

اولا طلبنا سابقا دليلا على حادثة عمر رضي الله عنه

فهلا وافيتمونا بالدليل
الحادثة ذكرها كثير من العلماء والوعاظ ومنهم الشيح محمد حسان
ولم يورد أحد منهم سندا للحادثة
لأنها على ما يبدوا
مذكورة فى كتب السيرة
لكن لو أردنا الوصول لأصلها
لوصلنا بإذن الله
ولكن لاوقت فى رمضان
تحياتى

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

شكرا مهند جزيلا على تشريفك
تحياتى

فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليهوسلم قال ( رغم أنف ثم رغم أنف ثم رغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر أحدهماأوكليهما فلم يدخل الجنة (

رضى الوالدين من رضا رب العالمين وهى ليست بالحادثة النادرة صديقى فالبناء الخيرين اكثر من الجاحدين
وكما تدين تدان على راى امى
فجدتى لامى سيدة عجوز وفوق ذلك صعيدية جداااااااااااااا
ولن اتحدث عن سلوكها فى الكبر ويكفى ان اقول ان الرفض اسلوبها مع كل ما تتخيل من سب فينا ويصل الامر احيانا كثيرة ان تضرب امى التى هى جدة وامام اعيننا ولن اكذب فعن نفسى اثور واطلب من امى ان تتركها مع خالتى ولكن امى ترفض بل تقول ان بكرة وبعدة ولادكو يرمونى وانت توافقوا وامى بتخاف منها كما لو انها طفلة صغيرة
مقصود كلامى هو ان التربية هى الاساس لشئ

» اعرف حقيقة نفسك!
» هل حقيقة لا نعرف قيمتهم إلا حين يغادرون!!!
» ما حقيقة تأثير الصودا على نخر عظام الانسان
» أصبح الحلم حقيقة : البرنامج الذى ينتظره الجميع لتحويل Pdf عربى إلى Word بنسبة 100%