ماهى أقسام الحديث النبوى - دعوة للنقاش

هذا القدر الذى ندرسة مفتاح لفهم المصطلحات

التى تأتى فى الفقه والتفسير

وغيرها من العلوم

التى تستند على الحديث فى الإستدلال

وهناك كثير من الأبحاث والموضوعات

تعرض علينا كل حين

بها مواعظ وتحذيرات واستحبابات لبعض الأفعال

أحاديثها واهية

يجب ألا تقرأ فضلا عن أن تروى للغير

فهذا القدر يجعلنا نسأل عن الدليل فى إثباتها

أما علوم الحديث كتخصص

فهى تحتاج مواصفات خاصة فى دارسها.

وهذا بالقطع فرض كفاية

أما ما ندرسة فهو ضرورة للباحث

فى كتب الإسلام عامة

Ruba كتب:: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ما ذاكرتش

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

في عقاب

مشغوله كتييييييير

بس مستعده للعقاب

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

طبعا فيه عقاب قاسى

وهو أنك حرمتى نفسك من معرفة

أشرف العلوم على ظهر الأرض

وهو علوم الحديث الشريف

أهمية ومتعة وفن وبراعة

لايعدها أدب شعر أونثر أو قصص

Misoleen كتب:: أرجو عدم تحميل دروس غدا

لاستيعاب درس اليوم الطوييييييييييييل

حاضر على عينى

تحياتى

الحمد لله يلي ما طالني العقاب!

أشكرك ع تأجيل الدرس 24 ساعة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اخجلتني

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ح ذكر بالطبع اكيييييد

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

Ruba كتب:

أنا لا أريدك أن تخجلى

ولكننى أردت أن تعلمى

وربما بدأنا الدروس مرة أخرة بترتيب آخر

لأننا لم نبدا من البداية

إنما ناقشنا موضوعا بغير تمهيد

شكرا لك

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اعتذر وبشدة عن الانقطاع سيادة مدير المركز

بس شكله حتى الطالب التاني يلي كان مواظب ع الدوام!

ما صدق شاف صاحبه وطااار ع بساط الريح وما بده يرجع يذاكر!

طبعا الحق عليك ... اخدته رحلة ع الاسكندرية وقام كملها لعب!

وصار يحكي بفيس بوك كمان!... عم يضارب ع مواضيعي

المردود لسقط من الاسناد نوعين

سقط ظاهر وسقط خفي

السقط الظاهر مقسم الى 4 اقسام

المعلق

وهو بقاء اما الصحابي او الصحابي والتابعي من كل السند... والباقي لناحيتنا تم اسقاطه

وهو مردود لعدم اتصال السند

-قصة في الصحيحين معركسة معي شوية- من هو المضاف اليه! أوليس الرسول صلى الله عليه وسلم ولا ممكن حدا تاني!؟

المرسل

هو ما انقطع سنده من بعد التابعي أقله الصحابي انحذف او الصحابي وتابعي اخَر اخذ عنه اخِر تابعي

وكمان مردود لان يمكن يلي انحذف ما يكون الصحابي!

كيف المرسل تم اسقاط الصحابي منه وبتقول مرسل صحابي وبتذكر ابن عباس وابن الزبير!؟

هما عاصرا النبي صلى الله عليه وسلم وعنهم مع صغر سنهم ورووا احاديث كثيرة... يعني المثال كيف اجى لهون!؟

المعضل

سقط من السند راويان فاكثر على التوالي... ما بيهم من اي مكان في السند وانما التتالي

طب كيف قلت المثال عن مالك بلغه عن ابي هريرة وبعدين جبت الناس يلي سقطوا من السند!! يبقوا معروفين!

ماذا تعني بالموطأ!؟؟ لم تشرحها لنا

يجتمع المعضل مع المعلق في حالة واحد وهي حذف راويان متواليان في أول السند من جهة الصحابة رضوان الله عليهم

المنقطع

هو ما لا تنطيق عليه شروط المرسل والمعلق والمعضل

واما عن الاجازة والوجادة فمفهومة تمام

متل لو أجزت نقل اي موضوع لي اما لشخص محدد كربا او للمجموع... لكن في الاحاديث ذكر ميسو واجب عشان اتصال السند

ونظارتي جااااهزة طبعا لاني ما بستعملش من اصله... بس ان شاء الله الرسمة تظهر قدامي هالمرة وما اتغلب

الا هي فين صحيح!!!

نعتذر عن التاخير في المراجعة لاسباب لا يعلم بها الا ربنـا

المردود بسبب سَقْط من الإسناد

أ‌) سَقْط ظاهر .

1- المٌعَلَّق.

2- المٌرْسَل.

3- المٌعْضَل.

4- المٌنْقَطِع.

وقت تكلمنا عنها

ب‌)سَقْط خَفِي:

وهذا لا يدركه إلا الأئمة الحَذّاق المطلعون على طرق الحديث

وعلل الأسانيد. وله تسميتان وهما :

1- المٌدَلَّس.

2- المٌرْسَل الخفي.

ونتكلم عنها الآن

المٌدَلَّس

تعريفه:

لغة : المدلس اسم مفعول من " التدليس "

والتدليس في اللغة : كِتْمان عَيْبِ السلعة عن المشتري ،

وأصل التدليس مشتق من " الدَّلس " وهو الظلمة أو اختلاط

الظلام كما في القاموس ، فكأن المدلَّس

لتغطيته على الواقف على الحديث أظلم أمره فصار الحديث مٌدلَّسا .

اصطلاحاً: إخفاء عيب في الإسناد. وتحسين لظاهره.

أقسام التدليس:

للتدليس قسمان رئيسيان هما: تدليس الإسناد، وتدليس الشيوخ.

تدليس الإسناد:

تعريفه: أن يَرْوِيَ الراوي عمن قد سمع منه ما لم يسمع منه من

غير أن يذكر سمعه منه

تدليس التسوية:

هذا النوع من التدليس هو في الحقيقة نوع من أنواع تدليس الإسناد .

تعريفه: هو رواية الراوي عن شيخه ،

ثم إسقاط راوضعيف بين ثقتين لقي أحدهما الآخر ،

وصورة ذلك أن يروي الراوي حديثاًَ عن شيخ ثقة،

وذلك الثقة يرويه عن ضعيف عن ثقة،

ويكون الثقتان قد لقي أحدهما الآخر،

فيأتي المدلس الذي سمع الحديث من الثقة الأول ،

فيُسْقِط الضعيف الذي في السند ،

ويجعل الإسناد عن شيخه الثقة عن الثقة الثاني بلفظ محتمل،

فيُسَوْي الإسناد كله ثقات.

وهذا النوع من التدليس شر أنواع التدليس،

لأن الثقة الأول قد لا يكون معروفاً بالتدليس،

ويجده الواقف على السند كذلك بعدالتسوية قد رواه عن ثقة آخر

فيحكم له بالصحة, وفيه غرور شديد.

تدليس الشيوخ:

تعريفه: هو أن يَرْوي الراوي عن شيخ حديثاً سمعه منه،

فيُسَمِّيهُ أو يَكْنَيِهُ أو يَنْسِبَهُ أو يَصِفهٌ بما لا يُعْرَفُ به كي لا يُعْرَفُ

حكم التدليس :

أ) أما تدليس الإسناد: فمكروه جداً. ذمة أكثرالعلماء

وكان شعبة من أشدهم ذماً له فقال فيه أقوالا منها:

"التدليس أخوالكذب ".

ب) وأما تدليس التسوية : فهو أشد كراهة منه ،

حتى قال العراقي :" أنه قادح فيمن تَعَمَّدَ فعله "

ج) وأما تدليس الشيوخ : فكراهته أخف من تدليس الإسناد

لأن المدلس لم يٌسقط أحداً ،

وإنما الكراهة بسبب تضييع المروي عنه ،

وتوعير طريق معرفته على السامع

وتختلف الحال في كراهته بحسب الغرض الحامل عليه

أنا مش شايف حد بيذاكر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أنا عارف إن مهــر مش حيذاكر

عشان ينضرب بالماكينة دى

انا اسف على عدم التركيزز عشان مشاكل صحية بالجملة

عم مر على كل المواضيع مرور الكرام
وبسرعة
تحياتي
اسف جدااا

بعد ما تتعافى بإذن الله

خبرنى

نبدأ الدروس من الأول

بس هالمرة حيكون فيه ضرب

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

كل هالدرس والتساؤلات يلي فوق ومش شايف حد بيدرس!!! [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

قولك بتطلع الصورة! ده انا [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

لكن وين الأسئلة

خلاص مفهوم الموضوع

ندخل على اللى بعديه

يلي معه بكلامي علامة استفهام هو السؤال

اعيدهم منفصلين؟

انا كنت عم اختزل لاعرف اني مستوعبة الموضوع

لان هو كتير متشعب بالشرح

ضعي الموضوع على هيئة رسم

نكمّل الموضوع ؟؟

المعلق

هو مردود لعدم اتصال السند

-قصة في الصحيحين معركسة معي شوية- من هو المضاف اليه! أوليس الرسول صلى الله عليه وسلم ولا ممكن حدا تاني!؟

يعني كيف مردود وح ناخد فيه ان كان في الصحيحين !!؟؟

*****************

المرسل

كيف المرسل تم اسقاط الصحابي منه وبتقول مرسل صحابي وبتذكر ابن عباس وابن الزبير!؟

هما عاصرا النبي صلى الله عليه وسلم وعنهم مع صغر سنهم ورووا احاديث كثيرة... يعني المثال كيف اجى لهون!؟

**********

المعضل

سقط منه راويان متالييان فأكثر

طب كيف قلت المثال عن مالك بلغه عن ابي هريرة وبعدين جبت الناس يلي سقطوا من السند!! يبقوا معروفين!

ماذا تعني بالموطأ!؟؟ لم تشرحها لنا

وطبعا نكمل الدروس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

هو فين الدرس!!!

تم ايقافه لحين عودة الطالب الثاني والاخير!؟؟؟

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
انا مبدأيا موجود

yuri19_86 كتب:: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
انا مبدأيا موجود

ااخ منك انت!! عم تتكاسل صاير!

المدير يمكن يخليك توقف ع الحيط!

Misoleen كتب:

yuri19_86 كتب:: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
انا مبدأيا موجود

ااخ منك انت!! عم تتكاسل صاير!

المدير يمكن يخليك توقف ع الحيط!

لا صديقي قلبه كبير هههههه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

yuri19_86 كتب:

Misoleen كتب:

yuri19_86 كتب:: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
انا مبدأيا موجود

ااخ منك انت!! عم تتكاسل صاير!

المدير يمكن يخليك توقف ع الحيط!

لا صديقي قلبه كبير هههههه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

حاج تضحك! [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

يعني هو لو قلبه كبير انت تستغله وتهرب من الدروس!!

لا هو ما عندوش في الجد هزار... انتبه واقعد عاقل.. ايوه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

شوفه سيادة المدير كيف قاعد بيلعب!!

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

Misoleen كتب:: المعلق

هو مردود لعدم اتصال السند

-قصة في الصحيحين معركسة معي شوية- من هو المضاف اليه! أوليس الرسول صلى الله عليه وسلم ولا ممكن حدا تاني!؟

يعني كيف مردود وح ناخد فيه ان كان في الصحيحين !!؟؟

المعلق فى صحيح البخارى

كان البخارى يورد الحديث فى عنوان الباب ويهمل السند

وقام ابن حجر العسقلانى بوصل المعلق

فأصبحت مسندة

*****************

المرسل

كيف المرسل تم اسقاط الصحابي منه وبتقول مرسل صحابي وبتذكر ابن عباس وابن الزبير!؟

هما عاصرا النبي صلى الله عليه وسلم وعنهم مع صغر سنهم ورووا احاديث كثيرة... يعني المثال كيف اجى لهون!؟

مرسل الصحابى

يرسله للنبى ولم يسمع هو من النبى

فهذا الحديث سمعه من صحابى آخر

فلم يذكر الصحابى وأرسله

**********

المعضل

سقط منه راويان متالييان فأكثر

طب كيف قلت المثال عن مالك بلغه عن ابي هريرة وبعدين جبت الناس يلي سقطوا من السند!! يبقوا معروفين!

الحديث قد يرد عند بعض الرواة معضل

وعند آخر متصل

فيعرف أن هذا المعضل كان فيه عن مالك نافع وابن عمر مثلا

وهناك آخر معضل ولا يعرف من سقط منه

ويحدد بالتواريخ

ماذا تعني بالموطأ!؟؟ لم تشرحها لنا

الموطأ هو كتاب الإمام مالك صاحب المذهب المعروف

عالم المدينة فى زمانه

وبه أحاديث نبوية

وهو معروف فى المكتبات

وطبعا نكمل الدروس

سنكمل بإذن الله وجارى تحضير الدرس

Misoleen كتب:

yuri19_86 كتب:

Misoleen كتب:

yuri19_86 كتب:: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
انا مبدأيا موجود

ااخ منك انت!! عم تتكاسل صاير!

المدير يمكن يخليك توقف ع الحيط!

لا صديقي قلبه كبير هههههه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

حاج تضحك! [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

يعني هو لو قلبه كبير انت تستغله وتهرب من الدروس!!

لا هو ما عندوش في الجد هزار... انتبه واقعد عاقل.. ايوه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

شوفه سيادة المدير كيف قاعد بيلعب!!

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أنا ما بحب اعاقب حدا

والمدير مريض

لكن حنقّص الدرجات

بعدها تجيبوا ولى أمركم

» أقسام الحديث النبوي
» دعوة لا ترد
» الحديث عن الجلي
» دعوة إلى العشاء !!! كل يوم قصه من ربا
» الحديث عن الاخرين ,,, واهتزازت الصوره